"Ese traje de oro que muestran tanto no vale nada si dentro se les pudre el alma." Jodorowsky Midas fue Rey de Macedonia. Una mañana, en los jardines de su palacio, apareció un viejo sátiro borracho. Pidió que lo llevaran ante su presencia para darle un escarmiento, pero resultó que el sátiro era Sileno, tutor de Dionisio, Dios del vino hijo de Zeus y Sémele

El sátiro, narró muchas historias sobre sus viajes a la india, ganándose la voluntad del Rey y lo hospedó en su casa. Cinco días después, Midas lo devolvió con su mentor. Este, como muestra de gratitud, ofreció a Midas cumplir cualquier deseo que pidiera. El Rey, escogió el poder de transformar en oro todo lo que tocara. Dionisio cumplió la petición. Midas convertía todo en oro, las plantas, los animales, hasta que tocó a su hija y casi muere por inanición. La parábola de la mitología griega, tiene similitud con la política mexicana. Desde 1988 hasta ahora, México ha tenido líderes nacionales con una fuerza espiritual y material para transmitir su liderazgo, para interpretar el país como un todo, nunca lo concibieron por pedazos ni en segmentos o separación ideológica, tuvieron el carisma de comprenderlo con un sentido de pertenencia nacionalista y soberana. Desde Carlos Salinas de Gortari hasta la presidenta Claudia Sheinbaum. Todos los gobernantes priistas, panistas y ahora de morena han impuesto errores en sus decisiones políticas, apoyando incluso a lideres en los tres poderes de la Unión, quienes ofrecen convertir en oro todas las obras sociales, lo cual no del todo ha resultado positivo imponiendo para gobernaciones cuadros del partido a trocha y mocha en todos los estados del país, dando un mal ejemplo político en la toma de decisiones, así como en la forma de administrar los recursos públicos, desconociendo realidades locales, regionales y nacionales. En la política actual el tema del dedo de oro sigue vigente. El "La tentación del rey Midas: Para una economía política del conocimiento" es un reconocido ensayo de crítica social y filosófica escrito por el historiador español José Carlos Bermejo Barrera, publicado en 2015 por la editorial Siglo XXI Editores. Tomando como metáfora el famoso mito griego del rey que convertía en oro todo lo que tocaba, el autor desmantela cómo el capitalismo contemporáneo ha mercantilizado la educación superior, la ciencia y el pensamiento abstracto. Lo desmenuzo en varias partes con el propósito de demostrar la similitud. La Comercialización del Saber El gancho: El mito del rey Midas nos advierte que la codicia desmedida termina por destruir aquello indispensable para la vida (como el alimento o el afecto). En la actualidad, esta maldición se ha trasladado al conocimiento Contextualización: En su obra, Bermejo Barrera argumenta que el formalismo económico y los modelos matemáticos abstractos han secuestrado el discurso público. Tesis: El ensayo demuestra cómo la sumisión de las universidades y de los intelectuales a las leyes del mercado financiero no genera progreso, sino que destruye la capacidad crítica de la sociedad, transformando el saber humano en una simple mercancía inerte. La falacia de la abstracción económica Bermejo Barrera se posiciona firmemente en contra de la abstracción pura y a favor de recuperar el pensamiento complejo. La economía actual pretende reducir las relaciones humanas a fórmulas y estadísticas exactas. Sin embargo, el autor recuerda que la realidad es histórica, concreta y contradictoria. Querer encajar el comportamiento social en modelos matemáticos rígidos es un engaño ideológico que nos distancia de las crisis de la vida real La universidad como fábrica y el conocimiento como mercancía Uno de los puntos más críticos de la obra disponible en plataformas de estudio como Perlejo es el nuevo rol de las instituciones educativas. Las universidades han dejado de ser espacios para la libre búsqueda de la verdad y la formación humanista. Hoy operan bajo lógicas corporativas de eficiencia, donde en la mayoría de los casos no se cumplen con lo parámetros requeridos para una sociedad. El texto cuestiona severamente la función de los pensadores contemporáneos. En lugar de actuar como voces críticas frente a las injusticias o contradicciones del sistema, muchos intelectuales se han convertido en tecnócratas, burócratas o justificadores del orden financiero establecido. Al buscar el beneficio individual y la validación mercantil, renuncian al legado de los grandes filósofos del pasado. Al igual que el monarca mitológico que moría de hambre rodeado de riquezas, una sociedad que transforma el pensamiento y la cultura en oro (capital) corre el riesgo de quedarse vacía y sin herramientas intelectuales para entenderse a sí misma. En la política, la expresión "rey Midas" se usa como una metáfora para describir a un líder o actor político cuyas acciones transforman de manera absoluta —para bien o para mal— todo lo que toca. El significado positivo: El toque de oro Éxito y rentabilidad: Se aplica a gobernantes o figuras que parecen impulsar el crecimiento económico, ganar elecciones con facilidad o sacar adelante proyectos complejos sin sufrir desgaste. Habilidad estratégica: Se dice que un político es un "rey Midas" cuando logra capitalizar políticamente cualquier crisis, convirtiendo situaciones adversas en triunfos o réditos de popularidad. El significado negativo: La maldición de Midas (o el Midas al revés) Destrucción de la esencia: Al igual que en el mito, donde el oro impedía al rey comer o abrazar a sus seres queridos, en la política un "falso Midas" puede despojar de sentido original a las instituciones o destruir lo que toca por ambición personal. El rey Midas de la corrupción o la destrucción: Con frecuencia se utiliza de forma irónica o crítica (a veces llamado "rey Midas al revés") para señalar a gobernantes o partidos bajo la premisa de que todo lo que tocan lo corrompen, lo descomponen o lo arruinan, convirtiendo la gestión pública en un problema mayor o en escándalos de descomposición institucional. Uno de los ejemplos más significativos del actual gobierno es manejo irresponsable de la riqueza es el del petróleo: cuando en 1938, el general Lázaro Cárdenas decretó la expropiación petrolera, nunca imaginó que Pemex se convertiría en fuente de corrupción y enriquecimiento ilícito de líderes sindicales, funcionarios y contratistas. El empresario Enrique Coppel Luken escribió: “La impunidad genera corrupción y viceversa, y esto resulta en más delitos, lo que nos afecta a los ciudadanos”, que es lo que ha ocurrido a lo largo de 77 años con Pemex. Todo a la vista Pemex quebrado, y aun así el actual gobierno no quiere reconocer su grave error en el manejo de este recurso que alguna vez tuvo a México en la mira del mundo. La apuesta a la reforma energética que, a decir del discurso oficial, sería el parteaguas de la economía, ha visto reducir sus expectativas, ante la falta de competitividad de las empresas del Estado. Se puede aplicar a Pemex: “El competidor eficiente elimina al ineficiente”. Analistas coinciden en que esta reforma, como la mayoría de ellas, llegó tarde. La propuesta de Bermejo Barrera en su texto citado no es un rechazo al avance del conocimiento, sino un llamado urgente a rescatar la complejidad real y las contradicciones humanas frente al reduccionismo del mercado. Mantener el pensamiento crítico fuera de la lógica comercial es el único antídoto para no morir bajo nuestra propia codicia. Salud y larga vida Profesor por Oposición de la Facultad de Derecho de la UACH. X profesor_F Instagram profesorf