“Ejercicio: Súbete a una silla y, mirando hacia arriba, grita con todas tus fuerzas: "¡Soy inocente!", tantas veces como quieras.” Jodorowsky La teoría de la silla (chair theory) es una metáfora psicológica y social sobre el valor propio, las relaciones y la pertenencia. Propone que las personas que te valoran genuinamente te ofrecen un lugar (silla) en su mesa sin pedirlo, mientras que, si debes luchar o pedir un espacio, estás en la mesa equivocada.

Aspectos clave de la teoría: Valoración Natural: Quienes te aprecian hacen espacio de forma natural; no necesitas demostrar que mereces un lugar. Mesas Equivocadas: Se refiere a situaciones donde la presencia incomoda, se ignora o se hace sentir a la persona como un añadido. Autoestima y Pertenencia: Enfatiza que no se debe luchar ni suplicar por atención; el lugar adecuado es donde la presencia es bienvenida y suma. Reflexión Final: La teoría sugiere "cambiarse de mesa" y buscar entornos donde se reciba a la persona con naturalidad. Es una herramienta de reflexión para entender el duelo, la superación de relaciones poco nutritivas y la construcción de autoestima al dejar de intentar complacer en lugares donde no se es valorado. Esta teoría esta lejos de la realidad dentro del contexto político, social, económico, relaciones interpersonales, sociales e incluso de amistad. En política los quienes ostentan los poderes no ofrecen una silla para un espacio de discusión, honestidad o cuando menos un pequeño banco para ver como juegan a la lotería para ver como se reparten los “frijolitos”. El poder. No vamos muy lejos, basta el tema de la revuelta por los legisladores de representación proporcional, se desgarran las medias. Solo desde escuchar desde la presidenta hacia abajo todo es reparto de posiciones, además del nepotismo. Sócrates trasladó sus exigentes principios éticos al ámbito de la política. Como consecuencia de ello desaprobó la mayoría de sistemas de gobierno, aunque fue particularmente crítico con la democracia y la tiranía, a la que consideraba una degeneración de la primera. Para Sócrates resultaba anómalo que en la democracia las decisiones fueran tomadas por una mayoría de ciudadanos indocumentados, fácilmente manipulables, además, por demagogos y sofistas profesionales. Para combatir esa ignorancia propuso, para indignación de muchos e influyentes atenienses, que la polis ideal debía ser gobernada por un filósofo. No tan lejos los ciudadanos estamos lejos de cuando menos nos arrimen una piedra. Como entender la teoría de la silla cuando estamos ante una vorágine del reparto la conciencia del pueblo bueno y malo, así estamos definidos. Los engaños a los que estamos sujetos nos apartan de una mesa a la cual sea de nuestra pertenencia, que nos de la posibilidad de tener un poco de respeto por la misma sociedad y desde luego de quienes están por encima de nosotros como quien se erige como el Trono el cual no se comparte. La idea es sencilla, la comparto desde unas interpretaciones de Kant. Todas las personas tienen una mesa en su vida. Y quienes te valoran de verdad, te sacan una silla en cuanto apareces. Te hacen espacio. Se dan cuenta de que estás ahí. Se mueven sin que tengas que pedir nada. Pero luego están los otros: Los que te dejan de pie. Los que actúan como si tu presencia les incomodara. Los que te hacen esperar para ver si "mereces" sentarte. ¿La realidad? Si tienes que pedir tu silla una y otra vez... estás en la mesa equivocada. Pensé en todas las veces que supliqué por un hueco. En los momentos en los que intenté ganarme un sitio. En todas las veces que me encogí para poder entrar. Y no debería haberlo hecho. Porque yo merecía una silla sin demostrar nada. Y cuando lo entendí, me sentí libre. Aquí va tu recordatorio: No luches por un espacio donde te tratan como un añadido. No insistas en mesas donde tu silla siempre falta. Ve donde te reciben con naturalidad, donde tu presencia suma. Tu silla existe. Solo te falta sentarte en la mesa adecuada. Los procesos electorales estan lejos de que nos aporten una mesa donde convivir. Ya no es sufiente acudir a votar por los representantes del “pueblo”. Desde sus espacios de poder se acomodan para no ser removidos, claro, tienen un apetito desmedido y desde luego lo tienen que llenar como sea. Salud y larga vida Profesor por Oposiciòn de la Faculta de Derecho de la UACH. Instagram. profesorf